Prisches, un réelle communauté

Depuis peu le Prieuré du Bon Pasteur sur la commune de Prisches dans le Nord (59) fait partie de l'Église Vieille-Catholique de l'Union d'Utrecht. Avec 1 milliers de croyants, elle fait croitre considérablement le nombre de Vieux-Catholiques en France. Si l'on pouvait avec toute sa raison douter de l'existence réelle d'une communauté en France au regard des désaffections dans l'histoire récente de l'Église (Paris, Sarcelles, Lyon ...), ce n'est plus le cas.

Il reste maintenant à établir l'institution Église Vieille-Catholique de France. La Mission Vieille-Catholique en France a été officiellement dissoute avec la vente des bâtiments de la rue de Douai à Paris. J'ai appris à Zürich qu'il subsisterait un groupe sur Paris. Il y a quelque chose qui se fait mais j'en suis écarté par soucis de "crédibilité" m'a écrit le prêtre Bernard VIGNOT. Ça fait toujours plaisir ! Pourtant, personne n'a jamais réussi à démontrer que j'étais un chrétien non-crédible. C'est certainement car je ne fais pas partie des "amis". Comme si un Église c'était un rassemblement de potes !
Bref, vivement qu'un synode se rassemble pour former l'institution et pourquoi pas élire un évêque pour la France. L'évêque actuel c'est celui d'Utrecht : Joris VERCAMMEN. Il paraît qu'il est aimable et gentil. Personnellement je n'en dirais pas autant, vu qu'il n'a jamais répondu à aucune de mes sollicitations.

On verra si les fidèles de Prisches feront l'Église Vieille-Catholique de France ? On verra si les Éléphants laisseront les nouveaux agirent. Surtout si parmi eux il y a d'autre personnes aussi libres que moi...

Ignaz von DÖLLINGER

Fête de la Dormition

Aujourd'hui pour les Vieux-Catholiques et les Orthodoxes c'est la fête de la Dormition. Ce n'est pas l'Assomption mais la Dormition. Ce n'est pas pareil. Le prêtre de la Fraternité Saint Vincent de Lérins dont je fais partie (et qui est mon seul lien à l'Église Vieille-Catholique) Bernard VIGNOT nous a envoyé l'explication. En Vérité je vous le dis... je m'en fous. Du moment qu'on tombe pas dans la mariolâtrie ; ca me va. Les Saints je m'en fous comme de l'an 40. Les Saints ont toujours été des gens bien placés dans la Société romaine... tout du moins en Occident. C'est différents chez les Orthodoxes où les Saints sont vraiment des personnes à la vie sainte. Certainement qu'ils étaient suffisamment en vue du Monde pour que le Monde le voit et les reconnaissent. Bref, on ne retient des Saints que ce qu'ils ont fait de bien. On efface volontairement tous leurs péchés même ceux qui sont très graves (homicide, torture...).

Bla bla bla. Soyez saint comme le Seigneur est Saint. C'est ça qui compte. Les Honneurs de ce monde, ben on s'en fout. D'ailleurs la Mère de Dieu (Théotokos) qui n'est sainte que par cette fonction n'a rien fait aux yeux de ce monde.

La Marquise de Sade

Aujourd'hui j'ai lu par hasard (le hasard existe ?) 3 articles sur le Marquis de Sade à la Bibliothèque Gulliver dans différentes revues ou bouquin. J'ai emprunté des DVD. Et notamment j'ai emprunté Thérèse du réalisateur Alain CAVALIER. J'ai bien aimé. On s'aperçoit assez rapidement que Thérèse MARTIN est une masochiste, une pure SM. Elle aurait eu une sexualité, elle aurait été une des plus grandes vicieuses de Lisieux. Encore que... Non elle se serait empêcher le plaisir de la chaire. Absence de plaisir jusqu'au bout. Ses sœurs en religion à l'exception de ses sœurs par le sang sont plus sadiques les unes que les autres. Ce que j'aime bien c'est qu'on démontre que Thérèse MARTIN n'a rien d'une sainte ou bien alors le Marquis de Sade aussi est un Docteur de l'Église. Il faut mettre ses deux personnes que le Seigneur a créée sur un pied d'égalité. C'est juste que le Marquis de Sade n'était pas que masochiste comme l'était Thérèse MARTIN, il est surtout sadique.

Thérèse MARTIN c'est une sainte très catholique. Elle est l'archétype du Dolorisme. Cette doctrine est opposée à la rédemption du Monde par la Souffrance de Jésus, mort une fois pour toute et pour tous. Après lui nul besoin de sacrifice car c'est Lui le Sacrifice ultime. Toute personne voulant se faire du mal au nom de Jésus est donc bel et bien hérétique. Le Dieu d'Amour ne veut pas de mal à l'Humanité. Pour l'Eglise Catholique, elle est l'exemple à suivre. Le dernier pape avait interdit le dolorisme mais lui-même portait un cilice et c'est lui qui l'a promue au rang de Docteur de l'Eglise. Donc pour l'Église Catholique c'est bien. Encore une manifestation s'il en fallait encore une que l'Église Catholique n'est plus vraiment chrétienne.

Elle jouit en permanence des sévices qu'on lui impose, là c'est l'enlaidissement.

Ce qui me surprends c'est qu'on ne dit pas grand chose, des gens qui suivent cette Thérèse MARTIN. Pourtant ce sont aussi des admirateurs du masochisme.

Surprise

Aujourd'hui comme prévu depuis des mois je suis allé à Zürich au Congrès Vieux-Catholique, le XXXème du genre. Le transport en train m'a coûté assez cher au total (62€ l'aller + 62€ le retour = 124€ 124X2 car mes billets ne sont jamais arrivés chez moi, plus 171 francs suisses pour le retour précipité de ce soir). Mais c'est toujours moins que le coût du logement qui s'élevait à 401 CHF (francs suisses). Et ça je n'en étais pas au courant. J'ai relu ce soir la page du site du Congrès et ce n'est pas clair du tout. J'ai reçu une confirmation postale et électronique de mon inscritption au Congrès avec réservation d'un hôtel. Ce qui sous-entend que j'avais réglé l'hôtel. Surprise l'hôtel me demandait de les régler. Si l'on fait l'addition de toutes les sommes c'est à peu près mon revenu mensuel en ce moment. Je ne pouvais donc pas sortir d'un chapeau une somme que je n'avais pas. C'est un peu la faute du Congrès, car si j'avais su le montant approximatif du Congrès soit près de 700 € (car je compte la nourriture du midi), je ne me serais jamais inscrit. Je sais bien que je ne possède pas cette somme.

J'ai donc décidé de rentrer en France cette après-midi car je n'avais pas les moyens de passer 5 jours en Suisse. Il faut être raisonnable. Et puis il faut dire que le fait de récupérer les 300 CHF du Congrès que j'avais donné m'a permis d'avoir des billets pour pouvoir acheter un billet pour rentrer. Et c'est là, le deuxième problème. Je n'ai plus de carte bancaire car je ne l'ai jamais reçue à mon domicile. Ma banque à qui j'ai téléphoné de Zürich m'a répondu qu'elle ne pouvait rien faire, d'autant que ma carte est en opposition. C'est décidé je change de banque. Car si dans la grande difficulté ta banque en peut rien pour toi, à quoi sert'elle ? Faire du fric avec tes économies ? Je ne suis pas anti-capitaliste mais je ne suis pas vache à lait non plus.

Bref, j'ai dépensé des sommes rondelettes pour apprendre que la communauté parisienne vieille-catholique existait toujours et qu'elle loue une église pour faire son culte. La figure de proue m'avait pourtant dit qu'elle n'existait plus. Premier mensonge. Aucun Suisse ne m'en avait parlé auparavent. Complicité de mensonge. Sinon je n'ai pas eu d'écho de l'archevêque à qui j'ai pourtant écrit et téléphoné. Omission que je pense volontaire.

Je réfléchis à maintenir des liens avec des gens qui de toute évidence n'ont pas envie de maintenir du lien avec moi. Peut-être que les Gallicans respectent à la fois mieux le Christ et la Déclaration d'Utrecht ?

Le Paradis s'étoffe

Le Paradis s'étoffe. Mercredi soir vers 10H30, mon beau-frère a quitté son corps. Il est retourné vers le Père.

Laurent a fait une hémorragie. Rien ne laissait présager qu'il avait une fragilité artérielle. Il était très suivi par le corps médical. Mais aucun spécialiste n'a vu d'anévrisme aortique ou quelque chose du genre. Toujours est-il qu'il n'est physiquement plus.

Ma grande sœur pleure sa disparition brutale. Nous, sa famille proche, nous pleurons surtout car notre sœur est devenue veuve à 30 ans. C'est parce qu'elle est triste que nous sommes tristes.

Mais comme nous a écrit Anne-Marie, le Paradis prends un peu plus de sens quand il s'étoffe de nos êtres chers. Il devient plus humain. Elle nous avait écrit ça pour les funérailles de Maman. A l'époque, Anne-Marie n'avait pu venir car elle était fatiguée de sa chimio anti-cancéreuse. Depuis elle est elle-aussi retournée vers le Père rejoindre Maman, Tonton et les Autres.

Quelques minutes avant sa mort accidentelle, Laurent a dit à ma soeur : "Je t'aime" et "à demain".

Comme moi je n'avais pas de super relations avec mon beauf' je lui dit "à plus" car maintenant qu'il est dans l'éternité, il n'est jamais loin.

La Joie de Pâques

Aujourd'hui, je suis allé à 11H à la messe de Pâques à Sainte Jeanne d'Arc de la Mutualité, à côté de chez moi.

C'était la première fois que j'allais à une messe à Pâques et c'était aussi la première fois que j'allais dans cette paroisse. D'habitude je n'allais pas à la messe le jour de Pâques car j'y allais la veille au soir. Hier soir j'étais à Saint-Merry à Paris. C'est comme d'habitude très bien sur les plans intellectuel, émotionnel, et spirituel. Je suis toujours amer de devoir avouer que la théologie vieille-catholique s'exprime en acte essentiellement à Saint Merri qui est une paroisse de l'Eglise Catholique. Mais bon. J'étais passé devant Sainte Jeanne d'Arc de la Mutualité plus d'une fois. Mon dentiste est juste en face. J'avais l'impression que c'était une paroisse quasi morte. Je ne l'avais jamais vu ouverte. Aujourd'hui j'ai vu de l'intérieur. C'est une paroisse on ne peut plus catholique-romaine. C'était une messe conventionnelle sauf que les chants interprétés par une chorale était assez vivants. Il y a beaucoup de noirs (Antillais ?) donc je pense que c'est pour ça que les chants sont moins tristes dans une quelconque église d'un lieu plus franchouillard. Ca remontait le niveau de joie. Les Lectures et le prêche étaient ennuyeux. Peu de gens écoutaient. Et c'est marrant car à la fin de la messe les vieilles blanches qui étaient tout devant on dit : "micro" lors d'une annonce. Ce qui veut dire "parlez dans le micro, car on entend pas". Pourtant le niveau de voix était plus fort et plus audible que le prêche. Ce qui veut dire que les braves grand-mères n'avaient rien entendu (ni écouté) de la messe ! Bref, une paroisse bien catholique avec son lot de simonie eucharistique et ses regards en coin des vieilles blanches ou noires qui ne sont là que pour aller au Paradis. Elles ne croient pas que Dieu est Amour. Elles sont restés avec leur peur du cathéchisme pré-conciliaire (avant Vatican II) où Dieu tel Allah va tous nous crâmer dans ses fourneaux car nous sommes tous pêcheurs. Et même le Jour de la Résurrection les vieilles ne changent pas leur points de vue. Au final j'avais bien vu, c'est une paroisse quasi morte même un jour de Pâques.

Les sectes chrétiennes ont raison de dire qu'il y aura peu d'élus car en effet, qui croit véritablement que le Christ est Amour ? Bien peu de gens qui vont dans les églises et les temples. On peut chanter ou parler de l'Amour de Dieu sans y croire tels les Evangélistes et autres Pentecôtistes.

Je vais ce soir à la prière de Pâques de David & Jonathan, j'espère qu'il y aura plus de foi mais ce n'est pas sûr.